• woensdag 04 June 2025
  • Het laatste nieuws uit Suriname

PALU: ‘Surinamers zullen desnoods sterven in Haïti, als BIBIS maar OAS-voorzitter wordt’

Ingediend door admin op

INGEZONDEN

Het moet intussen duidelijk zijn dat onze president en minister Bibis bereid zijn alles en iedereen te offeren, als BIBIS eind 2025 maar voorzitter van de Organisatie van Amerikaanse Staten (OAS) kan worden. Achteraf gezien is het belang van ons land vanaf t begin ondergeschikt gemaakt aan dit doel. Zelfs het sturen van Surinamers op een zinloze ‘vredesmissie’ naar Haïti, waar ze zelfs het leven kunnen laten hindert deze heren niet. Als ze daarmee daarmee de ondersteuning van Verenigde Staten (VS) maar kunnen veilig te stellen. Dit stelt Jim Hok, de voorzitter van de PALU. Hij wijst daarbij op

het misbruik dat vanaf het begin gemaakt is van onze belastinggelden om campagne te voeren voor de post van Secretaris-Generaal (zeg maar de voorzitter) van de OAS.

18 stemmen

De OAS telt 34 leden, allemaal landen van het Caraïbisch Gebied, Midden en Zuid-Amerika, en natuurlijk de Verenigde Staten (VS). Om gekozen te worden tot voorzitter van de OAS moet een kandidaat minimaal 18 stemmen vergaren. Maar het mag ook wel duidelijk zijn dat, om enige kans van slagen te hebben, de kandidaat absoluut de goedkeuring van de VS moet hebben. En daar zijn onze president en zijn Bibis al vanaf het begin

mee bezig. Namelijk, het ‘zacht maken’ van de lid landen en de VS om een eventuele kandidatuur van Bibis te ondersteunen. De PALU is voorstander van een goede relatie met alle landen, maar dit is een persoonlijk belang dat niets te maken heeft met het nationale belang van Suriname.

Alles om te ‘pleasen’

Wanneer we alles op een rijtje zetten, dan mag duidelijk zijn dat de acties van de beide heren er schandelijk genoeg enkel en alleen op gericht zijn en zijn geweest om onze Bibis met kracht en geweld op de sinds lang verlangde positie te krijgen. Iedereen vroeg zich niet zo lang geleden nog af hoe iemand het in zijn hoofd kon halen om voor te stellen dat Suriname een ambassade in Jerusalem zou opzetten. Nou weten we het. Dat was om de VS te ‘pleasen’. In dat licht moet ook worden gezien het stemmen tegen de Russische militaire actie in Ukraine en het stemmen vόόr de Israëlische oorlog tegen de Palestijnen in Gaza. Ook de recente, volkomen zinloze en bijna vernederende deelname eind juni aan een vredesinitiatief voor Ukraine. Bibis schaamde zich niet om Suriname als enig Caraïbisch land mee te slepen in deze kontdraaierij voor het Westen. Het ging er immers om dat hij bij de VS in de gunst moest komen.

Ook Tigri offeren

Tegen deze achtergrond van het zo lang verlangde voorzitterschap van de OAS, begint ook de voorgenomen bouw van de brug over de Corantijn en de 150 visvergunningen in een ander licht te komen. Schaamteloos en vernederend, maar, niets is de heren te veel, ook niet het offeren van delen van ons grondgebied, waaronder Tigri etc. Men moet immers proberen om ook de stem van Guyana te krijgen.

Niet naar Haïti

Tenslotte blijkt men ook nog bereid om desnoods Surinaamse levens te offeren in Haïti, als de VS maar gunstig wordt gestemd. Laten we van hieruit de moeders en vaders, de partners, broers en zusters oproepen om hun zonen, partners en broers te bewegen om zich niet te melden voor Haïti. Moeten er werkelijk Surinamers in Haïti sterven enkel om Bibis op de stoel van OAS-voorzitter te krijgen? De burgers in Haïti hebben aangegeven dat ze alle vreemde troepen op hun grondgebied als vijanden zullen behandelen en hen gewapend zullen bestrijden. Wat moet jij verder als militair of politieman in Haïti gaan doen, wanneer momenteel in het land dat de missie leidt, Kenia, er doden vallen bij protesten tegen het beleid van de regering? Blijf rustig thuis, aldus de PALU-voorzitter.

Volksgezondheid start reeks bezoeken aan ziekenhuizen: eerste bij Marwina-Streekziekenhuis

Ingediend door admin op

n het kader van een serie nieuwe afspraken die het Ministerie van Volksgezondheid heeft gemaakt, is er een start gemaakt met een reeks van bezoeken aan ziekenhuizen. Op donderdag 27 juni werd het eerste bezoek afgelegd bij het Marwina-streekziekenhuis, waarbij er een overleg gevoerd werd met de waarnemend algemeen directeur.

Met de directie is er gesproken over nijpende situaties en dringende zaken die moeten worden opgelost. Zo is het bekend dat het Marwina-ziekenhuis zich nog in de fase van operationalisering bevindt, terwijl veel mensen denken dat het ziekenhuis al volledig operationeel is.

Er zijn momenteel 35 mensen werkzaam in het Marwina-ziekenhuis,

waaronder verpleegkundigen, artsen, en administratief en technisch ondersteunend personeel. Het Ministerie werkt samen met de financierder van dit project om het operationaliseringsproces op te starten.Er is ook afstemming met verdere specialisaties in Paramaribo en aan de Franse kant, aangezien het ziekenhuis nog steeds samenwerkt met het ziekenhuis in Sint-Laurent, wat onder andere bestaat uit het uitwisselen van patiënten.

Daarnaast heeft Minister Amar Ramadhin een onderhoud gehad met het personeel van het Marwina Ziekenhuis dat aanwezig was. In een gemoedelijke sfeer zijn de gevoelens van het personeel aangehoord, variërend van gemengde gevoelens tot optimisme en een positieve kijk op de toekomst. Bovendien

krijgt het Marwina Streeks Ziekenhuis een nieuwe directeur, en dat proces is reeds in gang gezet, aldus Minister Amar Ramadhin.

Uitstel 47e CARICOM-staatshoofden vergadering door orkaan Beryl

Ingediend door admin op

De 47ste reguliere bijeenkomst van regeringsleiders, die gepland staat voor 03 tot en met 05 juli 2024 in Grenada, wordt uitgesteld tot een nog nader te bepalen datum. Dit uitstel volgt op de ontwikkeling van de tropische storm Beryl die overnacht sterker is geworden tot een zeer gevaarlijke categorie 3 orkaan en waarvan wordt verwacht dat die ten zuiden van Barbados en vervolgens ’s nachts St. Vincent and the Genadines zal passeren. Daarna wordt verwacht dat de route zich voortzet langs Haïti, Jamaica en Belize.

De luchtvaartreizen worden inmiddels al beïnvloed door wijzigingen in de dienstregeling en verwachtbaar is dat

er meer wijzigingen zullen volgen. De meeste lidstaten, waaronder gastland Grenada, zal zich bezighouden met de noodvoorbereidingen en de nasleep van de orkaan.

De primaire focus voor de CARICOM Gemeenschap ligt nu op het voorbereiden op de impact en het beschermen van de veiligheid en beveiliging van haar inwoners.

Keti Koti 2024: een jaar na de ‘comma’ achter ons slavernijverleden

Ingediend door admin op

De viering van 1 juli 2024 is een scharniermoment waarin we het gedenkjaar van 160 jaar afschaffing van de slavernij in 1863, dat vorig jaar op 1 juli werd ingezet, voltooien. Tegelijkertijd willen wij ons ook richten op de verdere invulling van alles wat in het afgelopen jaar naar voren is gebracht, is uitgesproken en op tafel is gelegd. Het is duidelijk dat de menselijke kwesties die verbonden zijn aan het slavernijverleden heel diep graven en hun doorwerking hebben in het heden.

Sommigen willen niet meer horen over de slavernij en vinden dat het nu te ver achter ons

zou liggen om nog te spreken over doorwerking. Het zou slechts een denken in slachtofferrollen in stand houden en daarmee een stagnatie betekenen voor het oppakken van ontwikkeling en vooruitgang. Vele anderen echter zijn het pricipieel oneens met zo een houding en zien daarin het negeren van de complexiteit van de situatie, die geen recht doet aan de waarheid van verleden en heden.

De vele kwesties over het slavernijverleden, over betrokkenheid en mogelijke medeverantwoordelijkheid, en over de doorwerking van het slavernijverleden in de realiteiten van hedendaagse post-koloniale samenlevingen, zijn gevoelig en roepen vaak sterke emoties op. Dit is ook begrijpelijk

omdat het wezen van slavernij nu eenmaal gevormd wordt door moeilijke zaken zoals structuren van bewust in stand gehouden ongelijkheid van economische en politieke macht. Het gaat om de vernederende onderwerping van allen die tot slaaf werden gemaakt en het brute geweld dat gebruikt werd bij deze onrechtvaardige beroving van menselijke waardigheid, vrijheid en identiteit. Dat alles omwille van de winstmaximalisatie van de machthebbenden in deze verhoudingen.

Het slavernijverleden is daarom een veelomvattende maatschappelijke realiteit, die nog steeds gevolgen heeft op het zelfbeeld, de ontplooiingsmogelijkheden, de familiestructuren en de taaie werkelijkheid van armoede, waar vele nazaten van tot slaaf gemaakten nog steeds mee te maken hebben.

De Christelijke geloofsgemeenschappen in Suriname en in allerlei delen van de wereld kunnen zich niet aan deze kwesties onttrekken. Als CCK merken we op, dat ook binnen de kerken en gemeenten in onze Surinaamse samenleving er zeer uiteenlopende gevoelens en reacties, standpunten en houdingen leven, waardoor het moeilijk was om dit bijzondere gedenkjaar onbezorgd te vieren.

Het CCK wil met inlevendheid hiermee omgaan. Maar tevens weet zij zich verantwoordelijk voor het aangeven van richtingen. Zij is van mening dat het bijbelse geloof een onmiskenbare gevoeligheid en solidariteit leert voor de armen en noodlijdenden. En daarmee ook slechts authentiek zal blijven als ook de vaak ongemakkelijke vragen naar de diepere oorzaken en economisch-politieke structuren die armoede, onrechtvaardige verhoudingen en maatschappelijke ongelijkheid veroorzaken en in stand houden, op tafel blijven.

Tot de meest fundamentele verhalen van de Bijbel behoren die rond de bevrijding van de Hebreeuwse tot slaaf gemaakten uit de slavernij van Egypte en de vervulling hiervan in Christus’ kruisoffer en verrijzenis. Ook kennen we de bijbelse ethische regel om niet met een ander te doen wat je voor jezelf niet zou willen: “Wat jij niet wilt dat jou geschiedt, doe dat ook een ander niet” (Tobit 4:15); “Alles wat gij wilt dat de mensen voor u doen, doet dat ook voor hen. Dat is Wet en Profeten” (Matteüs 7:12).

Het CCK roept daarom op tot een visie van de gelijkheid in persoonlijke waarde en waardigheid van alle mensen, die allen kinderen zijn van eenzelfde God. Dit moet het fundament blijven voor het nadenken over de inrichting van de maatschappij, zowel op de kleinere lokale niveaus alsook in de internationale verhoudingen. Het CCK roept daarom op om de vaak ongemakkelijke kwesties niet te ontlopen, maar om met geduld en inzet deel te blijven nemen aan de debatten. Zij hoopt op een wijze balans tussen aan de ene kant de economisch-politieke aspecten van deze problematieken en aan de andere kant de innerlijke weerbaarheid, creativiteit en waardigheid waaraan wij zelf zullen moeten werken.

Onze Surinaamse samenleving worstelt echter niet alleen met de kwesties van het slavernijverleden, maar ook met de economie, de maatschappelijke problematieken, en het politieke klimaat waar corruptie en een grote verstrengelingen van economische belangen de wederopbouw van een welvarende, rechtvaardige en sociaal-bewogen Surinaamse samenleving vertragen. Wij menen als gevolg hiervan veel ontmoediging te zien en merken net zoals een ieder op, dat er weer Surinamers wegtrekken om elders een bestaan op te bouwen.

Het CCK roept daarom op tot opbouwende debatten die met grootmoedigheid een waarachtig gezamenlijk zoeken zullen zijn naar de verheffing, de waardigheid en de innerlijke kwaliteit van onze Surinaamse multi-culturele, multi-religieuze en multi-etnische samenleving. Wij noemen in deze context het bekende vers van één van de meest beroemde zangers van onze Caraibische regio, Bob Marley, uit zijn lied “Redemption Song”: “Emancipate yourself from mental slavery, for none but ourselves can free our minds”.

Het CCK herinnert een ieder aan de belofte van Gods verborgen aanwezigheid en leiding, voor allen die Hem oprecht eren. De oprechtheid zullen wij steeds toetsen aan het daadwerkelijk handelen naar de waarden en normen die besloten liggen in het geloof in God. Omdat God, zoals wij zingen in ons volkslied, onze Fesiman is, mogen wij steeds in dat geloof bemoediging en inspriratie vinden om met vastberadenheid gezamenlijk ons in te zetten voor een Suriname waar niemand wordt achtergesteld of vergeten, maar waar er waardigheid en welzijn zal zijn voor alle inwoners van ons geliefd land. Met deze gedachten wenst het CCK de gehele Surinaamse samenleving een gezegende Keti-Koti toe.

Woning afgebrand; vermoedelijk brandstichting

Ingediend door admin op

Er is zondagavond brand uitgebroken aan de Pamoestraat te Geyersvlijt. De brandweer heeft met man en macht het vuur kunnen blussen. De familie vermoedt dat het om brandstichting gaat.

In het huis woonden, moeder, zoon en schoondochter. Tijdens de brand was de vriendin van de zoon alleen thuis. De woning kon niet worden gered. De brandweer kon voorkomen dat de

belendende panden ook in vlammen opgingen.

De politie is bezig met het onderzoek.

Brandweer weet erger te voorkomen bij woningbrand Pamoestraat

Ingediend door admin op

Zondagavond rond 21.30 uur brak er een hevige brand uit in een woning aan de Pamoestraat in Suriname.

De Surinaamse brandweer reageerde snel en stuurde twee blusvoertuigen en een tankauto naar de locatie om het vuur te bestrijden.

De situatie escaleerde toen het vuur dreigde over te slaan naar de nabijgelegen panden.

De brandweerlieden werkten onvermoeibaar om de vlammen onder controle te krijgen en verdere schade te voorkomen. Dankzij hun inzet werd de brand uiteindelijk onder controle gebracht.

De oorzaak van de brand is op dit moment nog niet bekend. Er zijn geen meldingen van gewonden, maar de materiële schade aan de getroffen woning

is aanzienlijk.

De brandweer en de politie hebben een onderzoek ingesteld om de oorzaak van de brand te achterhalen.

Artiest ‘Koulken’ slachtoffer van misdrijf; Cubaan aangehouden

Ingediend door admin op

Afgelopen week werd de 45-jarige Raoel Hasselbaink alias ‘Koulken’ dood aangetroffen in het water aan de Jeroen Boschstraat in Suriname. Uit obductie is gebleken dat Hasselbaink door middel van een misdrijf om het leven is gebracht.

Kort na de vondst van het lichaam arresteerden leden van de afdeling Kapitale Delicten een verdachte.

Een familielid van het slachtoffer heeft laten weten dat de familie zelf de verdachte in beeld heeft gebracht. Aanvankelijk dacht de arts, die de dood constateerde, dat het slachtoffer door een acuut hartinfarct was overleden.

De familie drong echter aan op een obductie vanwege verdachte omstandigheden, zoals een verplaatste vuilnisbak, een

kapotte hark in de buurt van het lichaam, en een enkele slipper aan Raoels voet. Ook werden er bloedsporen op de trui van het slachtoffer aangetroffen.

Hasselbaink stond bekend als een rustige man die klusjes deed voor zijn buurtgenoten en vruchten verkocht om in zijn levensonderhoud te voorzien. Ondanks zijn drugsgebruik had hij een vaste woonplaats en was hij geen dakloze. Volgens buurtbewoners werd het lichaam van Hasselbaink in de vroege ochtenduren gevonden, waarna de politie en ambulance ter plaatse kwamen.

Een buurtbewoner verklaarde dat hij eerder op de avond Hasselbaink had gezien en dat een Cubaanse man, die een afspraak had

om samen te harken, een verwonding aan zijn hoofd en schrammen op zijn lichaam had. Deze man, Anthonio V.M., gaf toe eerder met Hasselbaink te hebben gevochten.

Nadat de familieleden van Hasselbaink hun eigen onderzoek hadden verricht, confronteerden zij de man met de dood van Raoel en informeerden de politie.

De recherche van Kapitale Delicten werd ingeschakeld en heeft Anthonio V.M. gearresteerd en meegenomen naar het politiebureau. De obductie wees uit dat Hasselbaink door stomp geweld, verstikking en verdrinking om het leven is gekomen.

Op 28 juni werd het lichaam van Hasselbaink aan zijn nabestaanden vrijgegeven voor de begrafenis. Hasselbaink was oprichter van KDL en lid van de Surinaamse a capella groep “Humphrey and Friends”.

CCK: Slavernijverleden veelomvattende maatschappelijk realiteit

Ingediend door admin op

Keti Koti 2024: een jaar na de ‘komma’ achter ons slavernijverledenDe viering van 1 juli 2024 is een scharniermoment waarin we het gedenkjaar van 160 jaar afschaffing van de slavernij in 1863, dat vorig jaar op 1 juli werd ingezet, voltooien. Tegelijkertijd willen wij ons ook richten op de verdere invulling van alles wat in het afgelopen jaar naar voren
is gebracht, is uitgesproken en op tafel is gelegd. Het is duidelijk dat de menselijke kwesties die verbonden zijn aan het slavernijverleden heel diep graven en hun doorwerking hebben in het heden. Sommigen willen niet meer horen over de slavernij en vinden dat het nu te ver achter ons zou liggen om nog te spreken over doorwerking. Het zou slechts een denken in slachtofferrollen in stand houden en daarmee een stagnatie betekenen voor het oppakken van ontwikkeling en vooruitgang. Vele anderen echter zijn het principieel oneens met zo een houding en zien daarin het negeren van de complexiteit van de
situatie, die geen recht doet aan de waarheid van verleden en heden.De vele kwesties over het slavernijverleden, over betrokkenheid en mogelijke medeverantwoordelijkheid, en over de doorwerking van het slavernijverleden in de realiteiten van hedendaagse postkoloniale samenlevingen, zijn gevoelig en roepen vaak sterke emoties op. Dit is ook begrijpelijk omdat het wezen van slavernij nu eenmaal gevormd wordt door moeilijke zaken zoals structuren van bewust in stand gehouden ongelijkheid van economische en politieke macht. Het gaat om de vernederende onderwerping van allen die tot slaaf werden gemaakt en het brute geweld dat gebruikt werd bij deze onrechtvaardige beroving van menselijke waardigheid, vrijheid en identiteit. Dat alles omwille van de winstmaximalisatie van de machthebbenden in deze verhoudingen. Het slavernijverleden is daarom een veelomvattende maatschappelijke realiteit, die nog steeds gevolgen heeft op het zelfbeeld, de ontplooiingsmogelijkheden, de familiestructuren en de taaie werkelijkheid van armoede, waar vele nazaten van tot slaaf gemaakten mee te maken hebben.De Christelijke geloofsgemeenschappen in Suriname en in allerlei delen van de wereld kunnen zich niet aan deze kwesties onttrekken. Als Comité Christelijke Kerken (CCK) merken we op, dat ook binnen de kerken en gemeenten in onze Surinaamse samenleving er zeer uiteenlopende gevoelens en reacties, standpunten en houdingen leven, waardoor het moeilijk was om dit bijzondere gedenkjaar onbezorgd te vieren.Het CCK wil met inlevingsvermogen hiermee omgaan. Maar tevens weet zij zich verantwoordelijk voor het aangeven van richtingen. Zij is van mening dat het Bijbelse geloof een onmiskenbare gevoeligheid en solidariteit leert voor de armen en noodlijdenden. En daarmee ook slechts authentiek zal blijven als ook de vaak ongemakkelijke vragen naar de diepere oorzaken en economisch-politieke structuren die armoede, onrechtvaardige verhoudingen en maatschappelijke ongelijkheid veroorzaken en in stand houden, op tafel blijven.Tot de meest fundamentele verhalen van de Bijbel behoren die rond de bevrijding van de Hebreeuwse tot slaaf gemaakten uit de slavernij van Egypte en de vervulling hiervan in Christus’ kruisoffer en verrijzenis. Ook kennen we de Bijbelse ethische regel om niet met een ander te doen wat je voor jezelf niet zou willen: “Wat jij niet wilt dat jou geschiedt, doe dat ook een ander niet” (Tobit 4:15);  “Alles wat gij wilt dat de mensen voor u doen, doet dat ook voor hen. Dat is Wet en Profeten” (Matteüs 7:12).Het CCK roept daarom op tot een visie van de gelijkheid in persoonlijke waarde en waardigheid van alle mensen, die allen kinderen zijn van eenzelfde God. Dit moet het fundament blijven voor het nadenken over de inrichting van de maatschappij, zowel op de kleinere lokale niveaus alsook in de internationale verhoudingen. Het CCK roept daarom op om de vaak ongemakkelijke kwesties niet te ontlopen, maar om met geduld en inzet deel te blijven nemen aan de debatten. Zij hoopt op een wijze balans tussen aan de ene kant de economisch-politieke aspecten van deze problematieken en aan de andere kant de innerlijke weerbaarheid, creativiteit en waardigheid waaraan wij zelf zullen moeten werken.Onze Surinaamse samenleving worstelt echter niet alleen met de kwesties van het slavernijverleden, maar ook met de economie, de maatschappelijke problematieken, en het politieke klimaat waar corruptie en een grote verstrengelingen van economische belangen de wederopbouw van een welvarende, rechtvaardige en sociaal-bewogen Surinaamse samenleving vertragen. Wij menen als gevolg hiervan veel ontmoediging te zien en merken net zoals een ieder op, dat er weer Surinamers wegtrekken om elders een bestaan op te bouwen.Het CCK roept daarom op tot opbouwende debatten die met grootmoedigheid een waarachtig gezamenlijk zoeken zullen zijn naar de verheffing, de waardigheid en de innerlijke kwaliteit van onze Surinaamse multiculturele, multireligieuze en multi-etnische samenleving. Wij noemen in deze context het bekende vers van één van de meest beroemde zangers van onze Caribische regio, Bob Marley, uit zijn lied Redemption Song: “Emancipate yourself from mental slavery, for none but ourselves can free our minds”.Het CCK herinnert eenieder aan de belofte van Gods verborgen aanwezigheid en leiding, voor allen die Hem oprecht eren. De oprechtheid zullen wij steeds toetsen aan het daadwerkelijk handelen naar de waarden en normen die besloten liggen in het geloof in God. Omdat God, zoals wij zingen in ons volkslied, onze Fesiman is, mogen wij steeds in dat geloof bemoediging en inspiratie vinden om met vastberadenheid gezamenlijk ons in te zetten voor een Suriname waar niemand wordt achtergesteld of vergeten, maar waar er waardigheid en welzijn zal zijn voor alle inwoners van ons geliefd land. Met deze gedachten wenst het CCK de gehele Surinaamse samenleving een gezegende Keti-Koti toe.

Copa America 2024: Ecuador elimineert Mexico in pijnlijk duel

Ingediend door admin op
De Mexicaanse aanvaller Santiago Giménez (m) probeert een schot in de wedstrijd tegen Ecuador. (Foto: LaPresse)

Venezuela gaat de confrontatie aan met Jamaica als leider in Groep B met zes punten, nadat het zijn plaats bij de laatste acht heeft veiliggesteld. Het team van coach Fernando Batista  heeft de mogelijkheid om door te groeien als groepswinnaar, waardoor titelverdediger Argentinië in de
volgende ronde mogelijk wordt vermeden. In Q2 Stadium in Austin halen de Venezolanen het maximum aantal punten, 9 op 9.
Beide teams krijgen kansen in de eerste helft, maar geen van hen komt tot verzilveren daarvan.Michael Hector en Demarai Gray van Jamaica zien hun pogingen in de eerste tien minuten van het duel geblokkeerd. Aan de andere kant van het veld missen ook Salomón Rondón, Darwin Machís en Telasco Segovia in het eerste kwartier hun inzet op het doel van Jahmali Waite.De Venezolanen zitten beter op de bal, terwijl de Jamaicanen zich tot wel aardig inzetten om iets uit het duel
te halen. In de laatste vijf minuten van de eerste helft krijgt Venezuela vier hoekschoppen op rij, maar faalt om daar iets tastbaars uit te halen.Na de rust kopt Eduardo Bello de bal van de rechterkant van het strafschopgebied in de benedenrechterhoek. De voorzet was van Jon Aramburu. Venezuela op voorsprong.Zeven minuten later staat het 2-0. Salomón Rondón schiet op aangeven van Yangel Herrera vanuit het midden van het strafschopgebied in het midden van het doel. Yangel Herrara trapt vervolgens van buiten het strafschopgebied bijna raak, maar zijn schot gaat te ver naar links.

Eric Ramírez die de invaller is van Salomón Rondón, staat nog maar vijf minuten op het veld als het derde voor Venezuela scoort. Hij krijgt een steekpass van Kervin Andrade, die hij vanuit het midden van het strafschopgebied in het midden van het doel ramt.

In de kwartfinale staan Venezuela en Canada tegenover elkaar.

Mexico eruitMexico en Ecuador stonden ​​tegenover elkaar in een wedstrijd die beide partijen moesten winnen in het University of Phoenix Stadium in Glendale, Arizona.Ecuador had door zijn superieure doelsaldo slechts een gelijkspel nodig, terwijl Mexico een overwinning nodig had om doorgang naar de volgende ronde te garanderen.Voor de derde opeenvolgende keer is Mexico uitgeschakeld in de groepsfase van Copa America. Beide teams waren favoriet om uit de groep te komen, maar slechts één team zal het redden nadat beiden hadden verloren tegen Venezuela.Ook in dit duel komen partijen niet tot scoren in de eerste helft. De druk van de Mexicanen is groter, omdat hun belangen ook zwaarder zijn. Ze moeten winnen om nog kans te maken in het toernooi. In de eerste helft heeft Mexico nog geen enkel schot op doel.Ecuador doet er alles aan om Mexico ervan te weerhouden te scoren. In de tweede helft starten de Mexicanen sterk. Keer op keer komen ze dichtbij om te scoren, maar het lukt niet. Even dreigt er drama in de slotseconden als de arbiter na een overtreding in het strafschopgebied wijst naar de witte stip. Penalty Mexico! Félix Torres begaat een fout op Guillermo Martínez. De VAR komt erbij en beslist geen penalty.

Mexico gaat naar huis en Ecuador gaat door en dat met een verschil van een punt.

Ecuador ontmoet Argentinië in de kwartfinale.